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康熙皇帝给“鄂州翻滚”写过诗

来源:未知 编辑:admin 时间:2024/02/15

  “七月流火,九月授衣,十月获稻纳禾稼。”早在数千年前,《诗经》里就完完整整地记录着农耕的天时与辛劳。

  在湖北鄂州地区,在每年农历七月中旬开始农忙双抢了,就是在割完早稻后,接着种晚稻,这当中田里都会留水,农人会抢时间先将放进得满满的一田水的稻田,用犁将还有稻禾蔸子的水田犁成一块一块泥胚子。

  然后,掰着手指头计算时间,估计也就一天左右,稻田里的泥胚子就会化了,烂了,变得稀软稀软的。这个时候,就可以直接越过第二道工序“耙”,用到一种叫做“翻滚”的农用工具,在水田里打“翻滚”,把泥土弄碎,整平。

  经“翻滚”打过一遍之后,水田里的一些禾根和杂草被打碎,硬质的泥巴被打烂,整个水田就会稀稠得像一碗粥,只等水清泥沉,再踩沟分垄,继续插秧育苗了。

  打“翻滚”是鄂州地区农忙双抢期间简易耕田的方式,其它地方称之为蒲滚,或者滚耙,是轧草、烂泥工具,滚齿有木质、铁质两种。

  古时候,它还有个专业的俗称叫做“百耖”。清代皇帝,康熙还特意为这个“百耖”写诗一首,叫做《题·耕图》云:“东阡西陌水潺湲,扶耖泥涂未得闲。”

  在鄂州地区,木质的“翻滚”结构略为复杂,一般采用杉木和杂木制作,其中轴和踏脚板用杉木,耙腿和木齿用杂木。

  具体结构是由一根中轴和两根踏脚板以及两条弯腿构成。踏脚板,中间宽14厘米,两端宽19厘米,厚5厘米;滚扎长2.5米左右,弯腿长98厘米,厚5厘米,中间轴直径10厘米,轴两端各装两道铁箍,轴两端各装铁元,踏脚板与弯腿以明榫接合,外端用木销或竹销固定,插入弯腿孔中,使轴自由转动。

  轴上装六十到八十只木齿,用于打碎土块,两条弯腿宽8厘米。鄂州地区一般是采用六组长方形叶齿,用牛的农人则站在木框上压着,圆轴在泥水里滚动,由上面的木片将泥搅成泥浆,一天可滚0.7~0.9公顷的水田两遍。

  鄂州之地的农民在操作“翻滚”时,是人站在木框上,牛在前面牵引,靠着牛的拉力和人的重力,以及泥水的润滑力,沿着田埂开始的,一圈一圈逐渐往水田的中心绕,滚筒铁片翻转的摩擦力,圆轴在泥水里滚动,由上面的木片将泥搅成泥浆。

  几个来回,就将稻田里难以化开泥巴块,或者本来就是很稀软稀软的烂泥糊,通过在打“翻滚”过程中的压力,把硬质的泥土碾细整平,压碎,压平,压紧;把埋在田中的残花败草花草,碾切碎捣烂。

  免去了人与牛的两次犁耙,直接可插晚稻秧苗。省时,省事,省力,提高了功效,抢住了季节。比传统的犁耙方式要先进得多,因而很受农民欢迎。

  在笔者的记忆里,爷爷驾驭“翻滚”动作相当潇洒,牛在前面负重拖拉,爷爷则站在“翻滚”之上吆喝着只有牛才能听懂的口令指挥若定,脚下的“翻滚”在坎坷不平的水田里颠簸前行,健硕的爷爷却总能在颠簸中努力保持着平衡,身体时而挺直,时而倾斜,时而左转,时而右旋,时而紧张,时而舒展。这种花式的打“翻滚”,在鄂州地区还有个专门俗语,称之为“打连滚”。

  很多“四体不勤,五谷不分”的城里人,为了图新鲜稀奇,每到农村总想跃跃欲试。但是,其操作却截然相反,牛还没动,鞭子便已经在空中飞舞了。

  只有经历过农村农忙双抢的累的人,才会真正体恤辛勤劳作牛的累。因此,只有真正的农民每次“用牛”时,都避免用鞭子抽打劳作的牲畜。

  现如今,随着科技的发展和科学种田的普及,鄂州的“翻滚”早就退出了历史舞台,进了博物馆。

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